A.本文選自《孟子》,孟子是戰國時期思想家,儒家學派代表人物之一
B.孟子的文章以雄辯著稱,大量使用排比句,氣勢非凡
C.孟子認為大丈夫要講仁德、守禮法、做事合乎道義
D.孟子善用對比手法,作者用妾婦之道來對比公孫衍和張儀之道
第1題
A.本文選自《孟子·告子上》。孟子以善辯著稱,本文起篇以魚與熊掌不可得兼做比,自然引出舍生取義的觀點
B.本文第①段最后幾句話是對本文論點的補充說明。最后一句非獨賢者有是心也,人皆有之點明了孟子性善論觀點的普適性
C.本文第②段三字短句起始,繼而三組對比鋪排,反問振聾發聵,氣勢充沛。結尾句此之謂失其本心中的本心是指賢者與生俱來的辭讓之心
D.孟子文章語言縱橫馳騁,氣勢恢宏,以說理見長,善于運用精美的比喻、精當的對比、精彩的排比,對同一論題進行多角度、多層次論述,極富感染力和鼓動性
第2題
A.本文選自《陶庵夢憶》,作者張岱,明末清初人
B.文中畫線句運用白描手法,勾勒寫意,西湖奇景與游者雅趣相互映照
C.莫說相公癡,更有癡似相公者!借舟子的話,側面表現作者與民同樂的情懷
D.作者寫本文時,明朝已滅亡,可他仍然用明朝的年號,含蓄地表達了作者對故國的懷念
第3題
A.本文作者韓愈,世稱韓昌黎,唐代文學家、思想家、教育家
B.食不飽,力不足,才美不外見寫出了千里馬被埋沒的根本原因
C.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 寫出了食馬者的愚妄淺薄
D.全文寄托作者的憤懣不平,并對統治者理沒、摧殘人才:進行了諷刺,針砭和控訴
第4題
B.本文開篇運用比喻論證方法,以魚和熊掌為喻,論述了人生的選擇應以義為重,必要時要舍生而取義,同時批判了那些見利忘義的人
C.非獨賢者有是心也的是心指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等善心
D.面對生死抉擇的時候,那些舍生取義者的表現是所欲有甚于生者,故不為茍得所惡有甚于死者,故患有所不辟
第5題
A.景春心目中的大丈夫,是像公孫衍、張儀那樣的位高權重,令人望而生畏的當權者
B.本文的主旨句是居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道
C.公孫衍、張儀非大丈夫的原因是他們不以正義為標準,不以天下太平為己任,不以百姓幸福為理想
D.本文孟子對公孫衍、張儀之流的諷刺是深刻而含蓄的,并針鋒相對的提出真正的大丈夫之道
第6題
A.《阿長與山海經》選自魯迅的小說集《吶喊》,課文表達了作者對長媽媽的思念和哀悼之情
B.《老王》的作者是楊絳,本文回憶了老王的幾個生活片段,表達了作者對老王那樣的不幸者的關心、同情和尊重
C.《臺階》反映了農民艱難的生存狀況和他們為改變現狀而不懈努力的精神
D.《賣油翁》選自《歸田錄》,作者是北宋政治家、文學家歐陽修
第7題
A.本文托物言志,以陋室不陋,表達了作者對高潔情操的追求
B.選文在描寫陋室時,重點突出了陋室環境之清幽寧靜和室內主人生活情趣之雅
C.文中的無絲竹之亂耳,無案牘之勞形表明了作者對官場生活的鄙棄
D.作者在結尾處引用孔子的話,意在表明只要環境清幽寧靜,生活閑適,陋室就不陋
第8題
A.本文托物言志,以陋室不陋,表達了作者對高潔情操的追求
B.作者在結尾處引用孔子的話,意在表明只要環境清幽寧靜,生活閑適,陋室,就不陋
C.文中的無絲竹之亂耳,無案牘之勞形表明了作者對官場生活的鄙棄
D.選文在描寫陋室時,重點突出了陋室環境之清幽寧靜和室內主人生活情趣之高雅
第9題
A.選文第一段,抓住山間獨特的花、木、風霜、水、石等景物的特點來寫晨昏變幻之美,精確而熨帖
B.滁人如此興高采烈地出游,是因為生活安定富足,這與太守的勵精圖治、勤政愛民是分不開的
C.選文在寫法上大量運用駢偶句,并夾有散句,句法既整齊又富于變化,形成一種駢散結合的獨特風格
D.太守醉中的醉有兩層意思,一層是喝酒醉了,另一層意思是陶醉于山水之中,表達了作者與民同樂的政治理想
第11題
A.《愛蓮說》的說是一種古代文體
B.本文托物言志,文中稱蓮花是花之君子,表達了作者對清白正直品性的堅守
C.文章以菊之愛牡丹之愛襯托蓮之愛,層層深入,意蘊無窮
D.牡丹之愛,宜乎眾矣一句含蓄地表達了作者對世人喜愛牡丹的羨慕之情
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